葉竹盛老師為藝術界帶來的不是既定框架式的流派、風格，是允許開放、連結；不是朝向個人英雄式的成就積累，而是透過學院與非學院的教育交流，啟發無數的創作，其中也包含書寫。
這場工作坊為展覽「葉竹盛 : 作品不是因完成，是工作短暫停頓或休息」（策展人：郭昭蘭）的系列活動之一，由「引用吧」設計，受到Rosi Braidotti的「縱橫後人文學科」(Transversal Posthumanities)概念，與女性主義環境人文讀書會團體對此概念的延伸創造「縱橫詩學」啟發* ，以與葉竹盛老師圍繞在即興、遊戲、不可預期性等概念的未完成討論作為線索，取材展覽中的自述、評論、報導、創意書寫等種種文字，透過撿拾、拼湊、援引歷史書寫的交織過程中，試圖讓集體性的創造在當下顯現，進而期盼能對葉竹盛的創作與世界觀提出更開闊更積極的回應，讓對話與探索繼續。
正如生命的源頭與待發生的機遇、正如如此不同的每個個體與每個字句，永遠是相互依賴與關聯。當我們面對秩序與非秩序、已知與未知、親密與陌生之間的半透明模糊地帶，那將是詩與真正的「當下」發生之處。
*縱橫的政治概念(Transversal Politics)原本由關注交織性與歸屬政治的學者妮拉.尤瓦爾.戴維斯(Nira Yuval Davis)提出,以做為對同化政治的替代取徑,後由羅希.布拉伊多蒂(Rosi Braidotti)提出「縱橫後人文學科」(Transversal Posthumanities),以新物質理論框架辨認出後人文中的利益導向、認知資本主義的知識生產,從而導向社群驅動的、非利益導向的少數知識。
在詹姆斯.嘉蒂納(James Gardiner)、海莉.辛格(Hayley Singer)、珍妮佛.漢彌頓(Jennifer Hamilton)、奈伊瑪尼斯與敏迪.布萊斯(Mindy Blaise)合著的文章〈讀書會做為女性主義環境人文的方法〉(Reading Group as Method for Feminist Environmental Humanities)中，他們對「縱橫」的應用是,在參與者回饋的文字篇幅中隨機畫一條線,再將這條線經過的字詞以短詩串起來,「將看似不相關的事物拉在一起、創造新的連結」。儘管截線是武斷的,但也是這樣的武斷幫助超越已知、照亮邊緣的或不愛、不願指認的張力。
- 工作坊帶領者：蔡宛璇
澎湖成長，旅法數年，後定居台北地區。創作媒介從裝置、圖像、錄像和詩文著手，她的裝置作品 經常具暫時性，並與所存在空間構成一特殊關係。而她的錄像創作受實驗電影啓發，呈現開放性的 敘事空間，或將風景轉變為內在活動的的折射 。 2004年起與聲音藝術工作者 Yannick Dauby 合作 「拾景人」系列創作計劃，陸續於國內外駐村，透過展覽、出版、錄像或小型演出等形式發表的駐 地影音創作， 自此逐步探索創作空間的多元可能 。2018年兩人創立「回看工作室」。著有個人詩文 詩集「潮 汐」、「陌生的持有」、活版印刷有聲親子詩集「我想欲踮海內面醒過來」、詩圖集「感官編織」。
